台灣傳統文化當中，早期在北部茶產區，茶農在工作時以即興對唱的「相褒歌」來傳情達意或互相應和，致力投入「相褒歌」文化研究的資深文史工作者林金城，從採集到的數百首「相褒歌」中，編纂成「石碇相褒歌」，讀者可由簡樸趣味的褒歌詞曲中，感受先民留下的豐富意境和茶產業文化。
林金城長期致力於台灣「相褒歌」資料的研究蒐集，他指出，石碇區的安溪泉腔可謂現存最古的閩南語，保存古老的泉州北部山區方言特徵，是石碇相褒歌的另一特色。
他走訪石碇當地10多位還會唱「相褒歌」的耆老，並從蒐集到的數百首褒歌中擇其不落俗套、旨趣豐饒又深具地方風情特色的唸謠，加以標音、注解，編纂成「石碇相褒歌」一書，內容則奠基於素樸的生活經驗，語言活潑、情感直率、詞語風趣而有深致，文學表現精采動人。
褒歌的釋義、析賞則由金山高中國文科老師許亮昇負責，許亮昇於2003年即與林金城合作出版「金山相褒歌」一書，頗受好評，兩人在18年後再度攜手合作，為傳承台語文化貢獻心力。
林金城除了蒐集「相褒歌」，也經常到學校進行「相褒歌」教學，坪林國中校長歐志華說，「相褒歌」因為老一輩逐漸凋零而式微，校方啟動搶救相褒歌大作戰，讓學生以文化調查方式採集相褒歌資料，林金城教大家台語八音，還有耆老到校示範演唱，讓「相褒歌」聲再次在茶鄉繚繞迴響。